Nesse momento de instabilidade política, peçamos a Ares que refreie os ânimos, a Dioniso que liberte a alma e mente das amarras conservadoras e a Afrodite que persuada a todos pelo bem humano, independente da cor, gênero, raça, sexualidade e credo que for.
Hino Órfico a Ares na tradução de Rafael Brunhara.
Segundo Macróbio, em sua Saturnália (3.8.2): Há também uma estátua de Vênus no Chipre que é barbada, moldada e vestida como mulher, portando um centro e dotada de genital masculina. Eles a concebiam tanto como homem quanto como mulher. Aristófanes a chama de Afrodito, e Lívio diz: “Cultuando, então, o deus provedor Vênus, seja como homem ou mulher, assim como a Lua é uma deusa provedora”. Em seu “Atis”, também Filocoro diz que ela é a Lua e que os homens dedicam-lhe sacrifícios vestidos de mulher e as mulheres de homem, uma vez que ela era considerada tanto homem quanto mulher.
Imagem: Terracota cipriota representando Afrodite barbada, de cerca de 600-400 a.E.C.
Sugestão de Jaiadeva Gosvami Seus
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[AFRODITE, SEGUNDO WALTER BURKERT]
Acesse: http://www.afrodision.com/2018/07/27/afrodite-segundo-w-burkert/
Walter Burkert é, sem dúvida alguma, um dos maiores nomes dos estudos da religião grega antiga. Seu livro Greek Religion é uma das maiores referências e ponto de partida para qualquer um que tenha interesse no assunto, seja pesquisador, seja devoto. Dele, apresento hoje a minha tradução da seção que integra um capítulo acerca dos doze deuses olimpianos e que traça um panorama da figura de Afrodite.
Partindo das origens próximo-orientais da deusa, Burkert mostra como a sua figura se desenvolveu em meio aos gregos por meio da poesia e da iconografia, até alcançar Roma, inclusive.
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